Eklenti:

---

Orjinal Mesajı Ekleyen isiklidusler

Marcus Aurelıus ( İS 121-180 )

Roma imparatoru olarak yaşadığı 161- 180 kadar süren dönemde Marcus’nu tek amacı halkının mutluluğuydu. O çağda Roma’da yaşayan bir köle toplumdur. Marcus’un dönemi, yöneticilik ve iktidarın bilinen tarihi içinde sıradışı bir dönem olma özelliğini korur.

Marcus Aurcus , Roma imparatoru sıfatıyla dünyadaki en güçlü insandı. Bununla birlikte, onun hem bireysel hem de devlet adamı olarak yaşamını, para, mal-mülk, iktidar ya da şöhret tutkusu değil, erdem, adalet ve barışa duyduğu özlem yönlendiriyordu. 31 sayfa.

“ O yıllarda , Asya ve Alman sırırlarında “ barbar “ kabilelerinin istilası altında olan imparatorluğu sürekli savaş durumundaydı. “ (ek)

Roma ordularının başkomutanı sıfatıyla , Roma’ya zafer coşkusuyla döndü ve bir tür aziz mertebesine yükseltildi.

O, bir dizi düşünceyi kağıda dökebilmiş olması dikkate değer: “ Durmadan dönüp duran yıldızları, saki sen de onların arasında geziniyormuşsun gibi hayranlıkla seyret; ve varlıkların içinde bulunduğu değişimi düşün, hiç durmaksızın birinden diğerine dönüşmelerini izle. Bu gibi olaylar üzerinde düşünerek, yeryüzündeki yaşamı tozlarından arındırırsın. “

Geçen dörtyüz yıl boyunca Marcus Aureliu’un bu düşünceleri “ meditasyonlar “ olarak adlandırıldı. Bunlar, günümüzde bu sözcükten alladığımız anlamda gerçek meditasyonlar değildi. Aslına bakılırsa, kitabın Yunanca başlığı “ Kendi Kendine “ diye çevrilebilir.

“ Şu birkaç gerçek dışında her şeyi boş ver: Yalnızca bulunduğumuz anda, şu kısacık zaman diliminde yaşayabiliriz; yaşamımızın geri kalan kısmı ya sona ermiş ve çoktan toprağa gömülmüştür ya da henüz bir belirsizlik perdesi arkasında gizlidir. Sürdüğümüz yaşam kısa, yeryüzündeki köşemiz ise küçüktür.” ( Marcus ).

,,,

http://www.dusuncegezgini.com/marcus.htm

---

MARCUS AURELİUS’UN RUHSAL ÖĞRETİLERİ (Sezar olan-gladyator olan;)

(YERYÜZÜNDE YAŞAMAK)

DOĞAYA KARŞI

Her yeni güne başlarken, kendine şunu anımsat:” Bugün yine , meraklı, nankör, kendini beğenmiş, hilekar, kıskanç ve bencil bir sürü insan çıkacak karşıma. “ Onları bu duruma getiren, iyi ile kötüyü ayırt edemeyecek kadar cahil olmalarıdır.

Ama, iyinin doğasının ve onun ne kadar güzel olduğunun, köyünün ve onun ne kadar çirkin olduğunun bilincinde olan ben, kötülüğün kaynağı olan insanın içsel doğasıyla benim doğamın aslında aynı olduğunu biliyorum ( hepimiz kardeş olduğumuzdan değil, hepimiz aynı aklı ve aynı ruh parçasını paylaştığımız için ); öyleyse, alçaltıcı olan bir şeyi kimse bana zorla kabul ettiremeyeceğine göre, bu insanların da hiçbirinin bana zararı dokunamaz.

Kardeşime öfke duyamam ya da ondan nefret edemem. Çünkü, tıpkı bir insanın iki ayağı ya da iki eli gibi, gözkapakları ya da dişlerinin alt ve üst sıraları gibi, bizler de, birlikte uyum içinde yaşamak için yaratılmışızdır. Birbirimize karşı hareket etmek, Doğaya aykırıdır; öfkelenmek ve sırt çevirmek ise Doğaya karşı gelmektir.

--------

AMAÇ BELİRLEMEM

Dünyada olup bitenler seni çileden mi çıkarıyor? Yepyeni bir şey keşfetmek için kendine sakin bir zaman ayır ve bu koşturmacayı nasıl sona erdireceğini öğren. Ve başka bir hataya düşmemeye de dikkat et: Sürekli para kazanma uğruna kendi yaşamlarını yiyip bitiren, ama eylemlerinin ya da düşüncelerinin hepsini yönelteceği bir amacı olmayan budalalar gibi olma.

.
.
.

---

Eklenti:

---

Orjinal Mesajı Ekleyen Dionysos

Özgürlüğün içinde bir anlığına bile kölelik yoktur onun bir kısmını verirsen tümünü yitirirsin.

https://erolanar.org/2020/06/22/ozgurlugunun-bir-kismini-verirsen-onu-tumden-yitirirsin/

---

Eklenti:

---

Orjinal Mesajı Ekleyen Gaia

Elimizde avucumuzda hiçbir şey kalmasa bile, soğukta aç susuz kalsak, tüm tanıdıklarımız bize sırtını dönse bile insanın içinde eğer tüm varoluş ile bir olduğuna dair o idrakin tohumları varsa bence hiçbir şeyin gerçekten önemi yok... Tamamlanmış hissediyorsun. Bu tarifsiz bir duygu. Bence insana ihtiyacı olan şey budur. Belki şuanda çok uç şeyler yazıyorum gibi algılanıyor olabilirim ama hissettiklerim bunlar ve gerçekten samimiyetle yazıyorum.

---

Eklenti:

---

Orjinal Mesajı Ekleyen Dionysos

Çatı hasarı ne kadar büyükse yıldızların görünümü/manzarası da o kadar güzel olur!

Thomas Binder

Bilginin en büyük düşmanı,(önemli şeyleri) bilmediğimizi bilmek - cehalet/bilgisizlik değil, (önemli şeyleri) bildiğimize inanmak, (bildiğimizi sanmak/yanlış bilgi) bilginin illüzyonudur. Bu nedenle, en kolay kandırılan, kibirli narsist akademisyenlerdir.

Dr. Thomas Binder

Cesur olmalıyız, itaat etmemeli ve düşünülemez olanı yapmalıyız: En önemli (uygunsuz) gerçekleri halka açık bir şekilde anlatmalıyız.

Dr. Thomas Binder

Maskeler, görünmez olduğu iddia edilen öldürücü bir virüsün varlığına inanmanızı sağlar. Saçma RT-PCR (kitle) testleri, diğer tüm delice önlemler mantıksızdır/zırvadır.
Dürüst olmak gerekirse, psikopatları bile acınası bir şekilde utandıran psikopatlar tarafından tekrar tekrar kandırılmak mı istiyorsunuz?

Thomas Binder

"Özetle: Korona suçu domuz gribi suçu 2.0 ve" Corona "esas olarak influenza 2.0: yeniden markalaşmadır."
İnsanlığa karşı küresel korona suçu: İntihara yönelik ölüm kültü ve karşı bilim/anti-bilim....

Thomas Binder MD (Tıp Doktur) ve Hümanist/İnsancıl bir Kardiyolog

O kendini böyle tanımlıyor ve -kimi yorum ve yazılarının başında- şöyle der. Tüm empatik insan ailesine gelsin!

---

Eklenti:

---

Giriş

Tıp kurumu sağlık için büyük bir tehlike haline gelmiştir.

Tıptaki profesyonelleşme ve tıp profesyonellerin egemenliğin kendi olumsuz etkisi salgın boyutlarına ulaşmıştır.. Bu yeni salgının adı olan İatrojenezdir. İatrogenesis in kökeni, klasik Yunanca "hekim” anlamına gelen iatros ve "köken” anlamına gelen genesis sözcüklerinden oluşmuştur.

Tıptaki ilerlemenin yol açtığı hastalıklar tartışması tıbbi konferansların gündemlerinden, tanı ve tedavinin kendi hasta edici etkileri üzerinde yoğunlaşan araştırmacılara; hastalıkların tedavisinin neden olduğu hastalıklara ve giderek tıbbi vukuat listelerinde oldukça fazla yer kaplayan paradoksal zararları sergilendiğini yansıtan raporlara kadar uzanmıştır.

Tıp mesleği, benzeri görülmemiş bir temizlenme/arınma (temiz eller süreci ve) kampanyasına girmek zorundadır. Tıpkı Roma Kulübü'nün Ford, Fiat ve Volkswagen'in himayelerinde "analizcileri” toplaması gibi, adını doktorların yetiştiği bir Yunan Adası'ndan almış olan "Cos Kulübü” de ortaya çıktığı andan itibaren doktorları, ünlü eczacıları ve bunların endüstriyel sponsorlarını bir araya getirmiştir.

Tıbbi hizmet satıcıları, "daha uygun araç ve tedavi” seçeneğine karşılık "ilerlemenin sınırları” sopasını göstererek başka alanlardaki meslektaşlarının yaptığının benzerini izlemektedirler.

Profesyonel sağlık koruma mesleği, sınırları hızla büyüyen politik bir sorundur. Bu sınırların kimin çıkarına hizmet edeceği, büyük ölçüde, bu sınırların gerekliliğinin formüle edilmesinde İnisiyatifi kimin aldığına bağlıdır: Ya halk statükocu profesyonel güce karşı politik eylem için örgütlenecek ya da sağlık profesyonelleri tekellerini daha da genişletmek amacını güdecektir.

Kamuoyu, toplum sağlığı görevlilerinin aralarındaki belirsizlik ve karmaşaya dikkat kesilmiştir. Gazeteler tıbbın ileri gelenlerinin geriye çark etme manevralarından söz eden yazılarla doludur: Dünün cephe yarma denebilecek ileri harekâtlarının öncüleri henüz bulmuş oldukları mucize tedavilerin tehlikelerine karşı, hastalarını uyarmaktadırlar. Rus, İsveç ya da İngiliz sosyal tıp modellerini taklit etmeyi öneren politikacılar, son olayların kendi bakım-gözetim sistemlerinin kapitalist tıbbın daha az bir artışla da olsa yarattığı aynı patolojik sonuçları yaratmada bir hayli verimli olduklarını göstermesinden ötürü utanç verici bir duruma düşmüşlerdir.

Modern tıbba karşı bir güven bunalımı yaşıyoruz. Ancak bunda çakılıp kalmak, kendi kendini kandırmaya yol açan kehanetlerin ve olası bir paniğin artmasından başka bir İşe yaramaz. Bu kitap, paniğe gerek olmadığını savunuyor.

Tıbbi konular üzerindeki mistik havayı kaldırma konusunda diretmekle işe başlayarak iatrojenik pandeminin kamuoyunda akılcı bir şekilde tartışılmasını sağlamak kamu yararına aykırı bir şey olmayacaktır. Aykırı olan, tıptaki yüzeysel bir temizlik olayına güvenen, edilgen bir kamuoyudur.

Tıptaki bunalım meslekten olmayan kişileri, tıbbi anlayışlar, sınıflamalar ve karar oluşturma üzerinde kendi denetimlerini talep etmeye yöneltebilir. Asklepion Tapınağı'nın laikleştirilmesi, soldan sağa tüm endüstri toplumlarının onayladığı şimdiki modern tıbbın temel dinsel öğretilerinin meşruluğunu yitirmesine yol açabilir.

Benim savım, güncel iatrojenik epidemiyi durduracak potansiyel perspektifin ve etkili gücün hekimlerde (İng. physician) değil, hekim olmayan kişilerde var olduğudur.

https://anarcho-copy.org/free/sagligin-gaspi.pdf

---